女室2中字

一、《狱中联欢》课文的完整内容

狱中联欢
期待的日子一转眼就来了。
元旦那天早上，天还未亮，女室一带头，每一间牢房同时响应，像一阵闪电，爆发了洪亮的歌声。人们纵情高歌，唱完一支又一支。
新年大联欢开始了。
唱歌是第一个节目。第二个节目是交换礼品。每间牢房，每个人都准备了礼物，送给认识的或者不认识的战友，作为联欢的纪念品。最多的礼物是“贺年片”，那是用小块的草纸做的，上面用红药水画上鲜红的五角星或者镰刀锤子，写上几句互相鼓励的话。楼七室经过昼夜赶工，刻出了一百多颗红的、黄的、晶亮的五角星，分送给各个牢房的同志。女室送给各室的是一幅幅绣了字的锦旗，那些彩色的线，是从他们的袜子上拆下来的……
接着第三个节目开始了。每间牢房的人都在门口贴春联。所有的春联都是用草纸接连起来做成但。所有的春联都不是一个人写的，同一个字，有老年人苍劲的笔法，也有“孩儿体”的弯弯曲曲的笔记。女室里，江姐捏着监狱之花的小手，也写了几笔。所有的对联，都洋溢着革命的乐观精神。
女牢的对联写的是：
洞中才数月
世上已千年
大家心里明白：几千年的封建王朝正在崩溃，人民当家作主的时代就要到来，“世上已千年”还形容不了翻天复地的革命形势的迅速发展咧！
她们还在牢门上贴了一张横额：
扭转乾坤。
猩猩也许看不懂，也许看懂了又不敢承认，居然妄加评论道：“这对联倒有些修仙炼道的味道了。”
楼一室的对联写得更妙：
歌乐山下悟道
渣滓洞中参禅
横额是：
极乐世界。
大家心里明白：这里悟的是革命之道，参的是马克思列宁主义之禅。“极乐世界‘，正是写的人们掌握了革命真理的心境。
猩猩挑起了眉梢，玩味了一会儿，只好说：“真有点仙风道骨！”
楼二室的对联写得十分美妙：
看洞中依然旧景
望窗外已是新春
横额是：
苦尽甘来。
楼三室的对联借用了古人的诗句：
满园春色关不住
一枝红杏出墙来
横额是：
大地回春。
一幅幅春联，全洋溢着乐观、诙谐的情趣。
猩猩来到楼七室门前站定，慢吞吞地读着：“两个天窗—出气；一扇风门—伸头。”挑剔的眼光，在横额“乐在其中”四个大字上凝固起来。不待他说话，余新江便问道：
“喂，这像不像渣滓洞的生活？”
“生活？生活当然……”猩猩犹豫着，“不过，乐在其中，那个乐字总有点刺眼。”
“嘿，改成‘苦’字，‘苦在其中’，你看要得不？”丁长发笑着追问道。
猩猩装做没有听见，溜走了。
表演节目的时间快到了，大家一拥而出，享受这自由而愉快的时刻。这个时刻，正是党的胜利，人民解放军的节节前进，给他们赢来的。
几个戴着脚镣的同志，在往常放风的地坝中间扭起秧歌。沉重的铁镣，撞击得叮当作响，成了节奏强烈的伴奏。欢乐的歌舞里，充满了对黑暗势力的轻蔑。看啊，还有什么节目比得上这种顽强而鲜明的高歌漫舞！
狂热的掌声送走了一间牢房的节目，又迎来了另一间牢房的表演。人潮卷来卷去，地坝变成了绝妙的露天舞台。
楼下四室的“报幕员”用北京话宣布：“我们的节目是歌舞表演。表演开始！”只见铁门哗拉一开，一连串的人影，打着空心筋斗，翻了出来，博得同志们的齐声喝彩。接着，几个人聚拢来，站成一个圆圈，又有几个人爬上去站在他们肩上，又有人爬上去……一层、二层、三层……他们在叠罗汉。最上边站着一个人，满脸兴奋的微笑，站得比集中营的墙、电网更高，手里拿着一面红纸做的鲜艳的红旗，遥望着远处的山。歌声在周围渐渐升起：
一杆红旗
哗啦啦地飘。
一心要把
革命闹；
盒子枪、土枪，
卡啦啦地响，
打倒那劣绅和土豪！
……
这正是黑牢外面的游击队员最爱唱的歌。
女同志们绕场一周之后，跳起了秧歌舞。彩色的舞衣飞舞着，十分耀眼。在一片叫好生和朗朗的笑声中，夹杂着一声嘲笑：“在国民党统治区里，敢跳秧歌舞？谨防上黑名单，抓走！”
又一个人忍不住笑道：“那倒不一定。国民党统治区也有‘自由’的地方，不是吗？集中营里，可以自由自在地大跳秧歌舞！”
“哈哈哈……”
一边扭着秧歌，女同志们又齐声唱起歌来：
正月里来是新春，
赶着猪羊出了门，
猪呀，羊呀，
送到哪里去？
--送给那英勇的解放军……
那些想看女共产党员表演节目的特务，这时吓得脸色铁青，立刻在高墙电网上面移动机枪，枪口瞄准着欢乐的人群。
有人笑道：“瞄准有什么用，蒋介石忙着喊停战，没功夫下命令开枪。”
又有人笑道：“真有意思，这里又可以唱歌，又可以跳舞。开联欢会，还有人架上机枪，保卫我们的安全咧！”
“哈哈哈哈！”人们朗声大笑，迎接着1949年胜利的春天。

二、张贲和鲁望白菊原文及赏析

　　《菊花·和鲁望白菊》咏菊花诗鉴赏　　张贲　　雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。　　有时南国和霜立，几处东篱伴月斜。　　谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。　　自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。　　张贲，字润卿，唐末诗人。他曾隐居茅山，后来寄寓吴江县，同皮日休，陆龟蒙交往很深，经常在一起互相和诗。《全唐诗》共收了他十六首诗，其中竟有十三首是与皮、陆唱和的，这首《和鲁望白菊》就是其中的一首。　　鲁望，是陆龟蒙的字，陆龟蒙对白菊有一种特殊的爱好，曾多次歌咏白菊，有一次，他隐居之处有一丛白菊开放了，陆便写了一首歌咏白菊的七言律诗，题目是“幽居有白菊一丛因而成咏呈知己”，并把该诗赠送给张贲、郑璧等挚友。张贲见诗后，便写了这首七言律诗，回赠给陆龟蒙。　　“雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。”“女华”乃菊之别名，也叫女室。“地仙”，即道教所谓居于人世的仙人，旧时官僚文人也用以比喻政事不多、生活闲散的人。白居易《池上即事》诗中说：“官散无忧即地仙”。首联是说，号称女华的白菊有冰雪一样的姿容，而且大部分生长在政务不忙或隐居世上的人们的家里。“雪彩冰姿”，多用来比喻梅花，这里是在形容白菊花的皎洁、晶莹和清冷。　　“有时南国和霜立，几处东篱伴月斜”。“南国”泛指南方。“东篱”，自陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句一出，菊花便与东篱结下不解之缘。说是东篱，其实也包括西南北三个方向的竹篱。“和霜立”，点明了白菊花不怕寒冷，“伴月斜”，是说白菊也在夜间开放。同时，因霜、月都是白色的，这就更加映衬出白菊的异常皎洁。　　“谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。”谢客，指南朝山水诗人谢灵运。谢灵运小名“客儿”。梁简文帝在给湘东王的信中说：“谢客吐言天拔，出乎自然。”“琼枝”指一种珍贵树木。“袁郎”，似指西汉袁盎，他曾做过汉文帝的中郎将。汉文帝宠妃慎夫人曾送给他五十斤黄金。金钿，即镶有金花的首饰。谢客琼枝、袁郎金钿都是十分宝贵的东西，但是，如与陆龟蒙的白菊相比，都是不值得夸耀的。如果说开头四句都是正面描写，那么这句便是侧面烘托了。据说，白菊并非天生，需要人工用心培养才成，因此就显得十分珍贵。　　“自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。”“终古”，指长久，“梅妆”，即梅花妆，为六朝以后贵族妇女中流行的一种在前额眉心间画五瓣梅花的面部画妆。白菊花好象知道自己的清香会长久存在，便不再显示香气，而是在一片晚霞之中亮出了象梅花一样索白的妆束，是那样的楚楚动人。诗人以梅花喻菊花，一方面可以描述菊花之色，另一方面也表现了菊花不同凡俗的高雅标格。一个“弄”字，使白菊活脱飞动，仿佛正在向着人们发出调皮的微笑。　　综观全诗，作者虽然写了白菊的环境、幽香和珍贵，但更主要的是突出了白菊的洁白之色。为了达此目的，诗人先是以冰雪作喻，继而用霜月相衬，最后用白梅相比。正是在这一系列动人的描绘之中，表现了诗人对白菊的深切喜爱，寄托着诗人清高索洁的高尚情怀。

三、连锁的原文

杨于畏移居泗水之滨，斋临旷野，墙外多古墓，夜闻白杨萧萧，声如涛涌。夜阑秉烛，方复凄断，忽墙外有人吟曰：“玄夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帏。”反复吟诵，其声哀楚。听之，细婉