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1、老人们常说“公公不进儿媳房”,其中究竟有怎样的讲究?
“公公不进儿媳房，大伯不坐弟媳床”。从字面上理解，我们可以看出这句俗语，是一句劝诫警示人们的俗语。大概意思为当公公的是不能随意进出儿媳妇的房间，而当大伯的更是不能随意去坐弟媳妇的床。为什么要这么讲呢？公公不进儿媳房：其实这句话是很好理解的，在我们中国自古以来都是讲礼仪道德的国家，男女有别，男女授受不亲这些都是我们从小都要学到的。儿媳虽然叫公公为爸，但是其实两个人是没有一丁点血缘关系的，所以有时候该回避的还是要避讳一下！
儿媳妇毕竟不是自己的亲闺女，没有什么事的话最好不要随便进出媳妇的房间，一来容易让儿媳妇厌恶你，二来容易被外人看到会说闲话。尤其是儿子常年出去打工在外。一个老公公经常去儿媳妇的房间的话，传出去会被别人笑掉大牙的。就算你身正不怕影子斜，但是农村的七大姑八大姨，农闲的时候可是最喜欢捕风逐影，讨论这些话题的，一旦传出去你就是跳到黄河也洗不干净整洁了。所以就有了公公不进儿媳房的俗语。大伯不坐弟媳床：同样的道理，弟媳妇和公公也是没有血缘关系的，虽说亲弟兄血浓于水，但是你们关系再好，和弟媳妇还是要保持一定的距离！一来你没事去坐人家的床，人家会厌恶你，二来人家也怕被别人说闲话。尤其是兄弟不在家的话，别说去坐床，就是卧室也是不能随意进的。被外人看见传出去的话，那就很容易造成矛盾的。所以就有了大伯不坐弟媳的床。
2、山东公公当着孙女面性侵儿媳,当事人发声,结果怎样呢?
英国有莎士比亚，中国有《雷雨》，但再伟大的喜剧也比不上真实的生活，只有少数人能看到那些隐藏在生活下面的繁琐褶皱。一场突如其来的疫情，让原本平静的生活展露了它原本的模样，既魔幻又真。比戏剧更戏剧的“淄博理光董事长杨光金当着孙女的面性侵儿媳”事件，当事人又发声了。称已经有派出所联系到了他们，了解了一些事情经过，尽管对方也直言立案的希望不大，但好在案件终于有进展了。好事不出门坏事传千里，这件事情不仅极其羞于启齿，而且传播也很广，在当地造成了不小影响。但有一点很奇怪，此事并没有上热搜，所以网络上知道这件事情的人不多，下面简易来说介绍一下事情经过。2020年7月12日，正在国外“避难”的杨光金对其儿媳产生了不好的想法，并对其动手动脚，随后施行了侵犯。杨光金是山东当地某企业的董事长，也是这个家的大家长，当时他将自己的妻子陈月芳支走了，陈月芳事后回想起来才如梦方醒，原来杨光金早就对自己的儿媳心怀不轨了。五月份的时候，杨光金就曾提议教儿媳妇学车，在开车的过程中，杨金光曾将手伸到坐在副驾驶的儿媳妇身上，被对方拒绝。不过当时儿媳并没有将此事告诉丈夫，一方面有些难以启齿，另一方面也不想破坏家庭。没想到两个月后，杨金光真的做出了这种禽兽不如的过节举动。最可气的是，杨金光对其儿媳施行侵犯的过程中，竟然当着自己只有18个月大的孙女儿的面，简直是个禽兽。当自己被公公侵犯后，依然没有第一时间告诉丈夫，直到7月20号才将事情的原委全盘托出。听闻此事，身在国内的丈夫暴跳如雷，立刻敦促对方保留证据，报警。不过由于事情发生在国外，国内警方并没有权限调查此事，所以只能交给加拿大警方处理。万万没想到，杨光金为了给自己脱罪，竟然谎称自己和儿媳是“通奸”，并不存在侵犯行为。而且杨光金还为此和儿子决裂，彻底走上了歪路。在此期间还发生了另外一件令人“恶心”的事，杨金光竟然像个没事人一样去参加了大儿子的婚礼，天底下怎么会有这么厚颜无耻之人……
事情发生几个月后，终于有了一些进展，有国内警察联系他们来了解情况，说愿意帮助这一家人。但事情可能没有想象中那么乐观，警方直言立案的希望不大。目前，这件事情在山东某地已经传开了，受害者和其丈夫宁愿“家丑外扬”也要找回一个公道，将自己的亲手父亲绳之以法。在这里我想说，法律条文有国界之分，但犯罪分子没有，做了伤天害理之事，一定会遭到报应的。
3、公公占媳妇叫"扒灰",那婆婆占女婿叫什么呢?扒灰一词的由来是?_百度知 ...
扒灰
扒灰，又称爬灰，扒灰文静的说法是聚麀。母鹿的文静的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。
这是一个形容乱伦的词语，是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。
还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。
民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。
王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。
清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」
在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹淫威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。
还有一种说法是，过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情，便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳，或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了，若有意，必然有所表示，于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗，往往是新婚次日早上，公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中，新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活，自然就收获红包。不过现在只是演变成一种结婚习俗，新媳妇倒不见得真正去干什么家务活了，呵呵……
1、传说版
说是有一屠家，妻子死得早。屠家苦心把儿子拉扯大，娶了媳妇。可是这屠家心很恶毒，对儿媳很虐待。什么活儿重，他叫儿媳去干，什么活儿脏他叫儿媳去干；吃饭是他和儿子吃剩的饭才给儿媳吃，饭少了就不给她吃，没有了就让她挨饿。儿媳刚来，摸不透这里的底子，不敢做声。这一天天晚，屠家从儿子窗前过，听到里边戏笑声，正要高声训斥，猛想不如弄清了他们在干什么再训斥不迟。于是用舌头舔破窗纸向里窥望。这一望不打紧，屠家猛一阵
4、老公公已经跟儿媳妇弄上了儿媳妇又不让他弄了怎么办?
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